A. Manusia dan cinta kasih
1. Kasih Sayang
Kasih sayang adalah suatu sikap saling menghormati dan mengasihi semua
ciptaan Tuhan baik makhluk hidup maupun benda mati. Seperti menyayangi diri
sendiri berdasarkan hati nurani yang luhur.Kasih sayang adalah faktor yang
paling penting dalam kehidupan karna setiap orang ingin diperhatikan baik dari
keluarga ataupun orang-orang dilingkungan sekitar orang itu bersosialisasi.
Apabila manusia hidup tanpa mendapatkan kasih sayang dapat mengganggu
perkembangan psikis orang tersebut. Manusia akan merasakan kekeringan apabila
hidup tanpa kasih sayang.
2.
Makna kemesraan
Kemesraan berasal dari kata dasar mesra yang artinya perasaan simpati yang
akrab. Kemesraan adalah hubungan akrab baik antara pria dan wanita yang sedang
dimabuk asamara maupun yang sudah berumah tangga. kemesraan merupakan
perwujudan kasih sayang yang telah mendalam. Kemesraan adalah perwujudan dari
cinta, kemesraan dapat menimbulkan daya kreativitasmanusia, kemesraan dapat
menciptakan berbagai bentuk seni sesuai dengan kemampuan bakatnya.
3. Makna belaskasihan
Belas kasihan adalah emosi manusia yang muncul akibat
melihat penderitaan orang lain. Rasa belas kasihan membuat orang-orang merasa
iba sehingga ingin menolong atau memberikan sesuatu yang bisa membahagiakan
atau meringankan beban orang-orang yang mengalami kesulitan atau musibah.Belas
kasihan juga dilandaskan dengan rasa kasih sayang sesama manusia. Jadi sesama
umat manusia kita harus saling tolong menolong untuk meringkankan beban setiap
orang yang mengalami kesulitan. Sehingga setiap orang dapat merasakan
kebahagiaan.
4. Makna pemujaan
Pengertian pemujaan adalah salah satu investasi cinta
manusia kepada Tuhan yang diwujudkan dalam kimunikasi ritual, karena pemujaan
kepada Tuhan adalah inti, nilai dan makna kehidupan yang sebenarnya. Pemujaan
dapat dilakukan dalam berbagai aspek seperti memuja pada leluhur,memuja pada
agama tertentu dan kepercayan yang ada.seperti Pemujaan pada leluhur adalah
suatu kepercayaan bahwa para leluhur yang telah meninggal masih memiliki
kemampuan untuk ikut mempengaruhi keberuntungan orang yang masih hidup. Dalam
beberapa budaya Timur, dan tradisi penduduk asli Amerika, tujuan pemujaan
leluhur adalah untuk menjamin kebaikan leluhur dan sifat baik pada orang hidup,
dan kadang-kadang untuk meminta suatu tuntunan atau bantuan dari leluhur.
Fungsi sosial dari pemujaan leluhur adalah untuk meningkatkan nilai-nilai
kekeluargaan, seperti bakti pada orang tua, kesetiaan keluarga, serta
keberlangsungan garis keturunan keluarga.
5. Cinta kasih erotis
Cinta kasih erotis yaitu kehausan akan penyatuan yang
sempurna, akan penyatuan dengan seseorang lainnya. cinta kasih erotis bersifat
ekslusif, bukan universal, pertama-tama cinta kasih erotis kerap kali di
campurbaurkan dengan pengalaman yang dapat di eksplosif berupan jatuh cinta.
Tetapi seperti yang telah dikatakan terlebih dahulu , pengalaman intimitas,
kemesraan yang tiba-tiba ini pada hakekatnya hanya sementara.Keinginan seksual
menuju kepada penyatuan diri, tetapi sekali-kali bukan merupakan nafsu fisi
belaka, untuk meredakan ketegangan yang menyakitkan. Rupanya keinginan seksual
dengan mudah dapat di dicampuri atau di stimulasi oleh tiap-tiap perasaan yang
mendalam.
Dalam cinta kasih erotis terdapat eksklusivitas yang
tidak terdapat dalam cinta kasih persaudaraan dan cinta kasih keibuan, sering
kali eksklusivitas dalam cinta kasih erotis di salah tafsirkan dan di
artikan sebagai suatu ikatan hak milik, contoh sering kita jumpai separang
orang-orang yang sedang saling mencintai tanpa merasakan cinta kasih terhadap
setiap orang lainya.
Cinta kasih erotis apabila ia benar-benar cinta kasih,
mempunyai satu pendirian yaitu bahwa seseorang sunguh-sunguh mencintai dan
mengasihi dengan jiwanya yang sedalam-dalamnya dan menerima pribadi orang
lain(wanita ataupun pria). Hal ini merupakan dasar gagasan bahwa suatu
pernikahan tradisional, yang kedua mempelainya tidak pernah memilih jodohnya
sendiri, beda halnya dengan kebudayaan barat/ zaman sekarang, gagasan itu
ternyata tidak dapat diterima sama sekali. Cinta kasih hanya di anggap sebagai
hasil suatu reaksi emosional dan spontan.Dengan demikian, bahwa cinta kasih
erotis merupakan atraksi individual belaka maupun pandangan bahwa cinta kasih
erotis itu tidak lain dari perbuatan kemauan.
B. Manusia dan keindahan
B. Manusia dan keindahan
1. Makna keindahan
Pengertian menurut
keindahan Liang Gie dlam bukunya Garis besar estetik (filsafat
keindaha) dalam bahasa inggris yaitu beautiful. Menurut cakupan
orang-orang membedakana antara keindahan sebagai suatu kualitas abstrak dan
sebagai sebuah benuk tertentu yang indah. Keindahan dibedakan dari bebrapa
pengertian, adalah sebagai berikut.
·
Keindahan dalam arti
luas
·
Keindahan dalam
estetis murni
·
Keindahan dalam
terbatas dalam hubungannya dengan penglihatan
Keindahan dalam arti
yang terbatas mempunyai arti yang lebih di sempitkan sehingga hanya menyagkut
benda-benda yang dapat diserap dengan penglihatan yakni berupa keindahan bentuk
dan warna.
Jadi keindahan pada
dasarnya adalah sejumlah kualitas pokok tertentu yang terdapat pada suatu hal.
Kualitas yang paling sering bdisebut adalah kesatuan.
Filosofi seni
mengatakan keindahan itu sebgai kesatuan hubungan yang terdapat antara
pencerapa-pencerapan indra kita. Keindahan identik dengan kebenaran, keindahan
adalah kebenaran, dan kebenaran adalah keindahan. Kedua-duanya mempunyai nilai
yang sama yaitu abadi yaitu mempunyai daya tarik yang selalu bertambah, yang
tidak mendukung kebenaran berarti tidak indah. Keindahan juga bersifat
universal. Artinya tidak terikat oleh seera perorangan, waktu dan tempat,
selera mode, kedaerahan atau lokal.
2. Makna renungan
Renungan berasal dari kata renung. Merenung artinya
dengan diam-diam memikirkan sesuatu, atau memikirkan sesuatu secara mendalam.
Renunagn adalah hasil merenung. Orang yang merenungkan setiap
kegiatannya/segenap pengetahuannya yang dia miliki dapat disebut berfilsafat.
Tetapi tidak semua orang mampu berpikir kekilsafan. Dimana kekilsafan
mendasarkan diri pada penalaran. Penalarab adalah prosesd berpikir yang logis
dan analitis. Berpikir merupakan kegiatan kegiatan untuk menyusun pengetahuan
yang benar. Sedang analisis adalah kegiatan. Berpikir berdasarkan
langkah-langkah tertentu sehingga pengetahuan yang kita peroleh disebut pengetahuan-pengetahuan
tidak langsung.
3. Makna keserasian
Keserasian berasal dari kata serasi.
Serasi dari kata dasar rasi artinya cocok, sesuai atau kena benar. Kata cocok,
sesuai atau kena mengandun insur pengertian perpaduan,
pertentangan, ukuran, dan seimbangan. Contohnya orang berpakaian
antar kulit dan warna yang dipakai cocok. Dalam memadu rumah dan halaman, rumah
yang bagus, dengan halaman yang luas dan tersusun rapi dengan bunga-bunga yang
indah-indah, orang akan memuji keserasian itu, tetapi sebaliknya, rumah yang
bagus, yang tidak mempunyai halaman tentu orang akan mengatakan “sayang” jadi
dalam memadu rumah dan halaman ada unsur ukuran-ukuran yang seimbang.
4. Makna keindahan subyektif & obyektif
Keindahan
dalam arti artistik bersifat subyektif, artinya keindahan tersebut merupakan
hasil hubungan antara pikiran dengan benda yang diamati. Keindahan artistik
ditentukan oleh unsur dinamis berupa kesan yang berubah akibat dunia yang
selalu berubah-ubah.Unsur dinamis menyebabkan keindahan artistik juga dinamis,
artinya kendahan dinilai sesuai dengan tempat dan jamannya. Dengan demikian,
keindahan dalam arti artistik merupakan hasil hubungan antara pikiran dengan
benda yang diamati yang selalu berubah kesannya sesuai tempat dan jamannya. Keindahan objektif adalah keindahan itu
terdapat dalam atau dari objek tersebut.
5. Makna keindahan seni
Keindahan
dalam arti seni berbeda dengan keindahan dalam arti terbatas yang bersifat
obyektif dan dipengaruhi unsur statis. Unsur statis merupakan ciri estetis yang
melekat pada bentuk dan warna suatu benda sehingga relatif tetap dari masa ke
masa dan di semua tempat.
- Follow Us on Twitter!
- "Join Us on Facebook!
- RSS
Contact